I am so disappointed with pathetic excuses such as 'We should stop this discussion because it offends people who practice it.' or 'Look, this's gone too far, we have to stop.' Don't they realise that this was the same kind of excuse used by Soeharto to stop people from being critical of his policies? (It's just happened that at the same time they were discussing whether we should forgive Soeharto or not, big deal! What is it to do with me?).
I won't be disappointed if they say the excuses when we are talking about any other aspects of our life. But I will be disappointed when they say this when we are talking about religion, a matter that not only affecting our life here and now, but also affecting the next eternal life that we all believe as part of our eeman.
Is this a mere politeness? You are fooled if you believe so. Soeharto and other dictators do it because they can smell the rats if the debate continue. They are too scared to handle the truth. They don't want people to be enlightened and see their defects.
In the same manner, those promoters of innovations in religion, when we are trying to expose the weaknesses of their case, they would say the same excuses. They would use millions of people, who most of them innocently follow their supposedly trusted leaders in practicing bid'ah, who would be offended if the debate continues, to defend their baseless rituals. They would refer to so and so scholars or public figures who condones the practises when we argue their case. Don't they know that they can not use the same defences later on in front of Allah?
وإذا قيل لهم اتبعوا ما أنزل الله قالوا بل نتبع ما ألفينا عليه آباءنا أولو كان آباؤهم لا يعقلون شيئا ولا يهتدون
When it is said to them: "Follow what Allah hath revealed:" They say: "Nay! we shall follow the ways of our fathers." What! even though their fathers were void of wisdom and guidance? (Al Baqarah 170)
ومثل الذين كفروا كمثل الذي ينعق بما لا يسمع إلا دعاء ونداء صم بكم عمي فهم لا يعقلون
The parable of those who reject Faith is as if one were to shout Like a goat-herd, to things that listen to nothing but calls and cries: Deaf, dumb, and blind, they are void of wisdom.(Al Baqarah 171)
I would like to expose an incident that took place a few days ago to show how real the threat of bid'ah to this religion is. And at the same time I want to indulge myself proving how hypocrite the promoters of this practise are (They don't mean what they say! and I can not find any subtler words, Sorry).
One of our jamaah commemorate the death of her father (may Allah forgive his sins and accept all his deeds) by organising 'tahlilan' on the 40th days after his death. Coincidentally, the 40th day fell on Friday on whose night we hold our weekly gathering in the masjid. I asked them to shift the occasion but their leaders argued that it has to be done on that day, can not be moved one day earlier or later, it has to be on that day! They already forgot the argument that tahlilan was not a ritual. Ask them where was it in the Holy Qur'an or the tradition of the Prophet, peace be upon him (PBUH), you can find the dalil or basis that you must make 'tahlilan' on the 40th day. Nowhere!
They would then argue that the essence of tahlilan is to make supplication to Allah for the deceased. But prophet Muhammad PBUH said that other than the supplication of a pious child for his parents, other Muslims can only make doa or supplication for their fellow deceased Muslim right after the burial (You are told not to leave the grave immediately but stay for a while and make doa) and when they coincidentally come pass the grave.
Other argument was that this is for dakwah for those who attend, 'We only remember God, send salutation and greeting to the Prophet and read Qur'an.' There is nothing wrong with that if you do it every day. The problem is, by attaching this to certain date or time is undoubtedly an innovation in religion. Where do these 7th, 40th, 100th, 1000th days originate? Do they come from Islamic tradition? Are there any sayings or examples from the Prophet PBUH telling you that remembering Allah, reading Qur'an and sending shalawat to the Prophet on those dates after some one's death is encouraged and beneficial?
In previous discussion I underlined the dangers of bid'ah. One of them is that bid'ah kills sunnah.
Imam Ahmad narrated that Prophet Muhammad PBUH once said,"Whenever people invent a Bid'ah, Allah removes from them a Sunnah in its place."
Last incident proved exactly what the Prophet warned us some 1400 years ago. Most people who normally attend Friday night gathering, that night they failed to turn up because they have to attend this tahlilan.
Don't take me wrong. I do not condemn or blame the innocent family who organise the event for their parent. They only follow what their spiritual advisers say. They were not taught about the sunnah to deal with matters like this. I am condemning their so called scholar or spiritual adviser who knew exactly that this is not part of the tradition in Islam.
If you are wondering why these so called scholars hide the truth from the people who trust them, I got the answer. These falsely invented rituals create dependence!
إن الذين يكتمون ما أنزل الله من الكتاب ويشترون به ثمنا قليلا أولئك ما يأكلون في بطونهم إلا النار ولا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم
Those who conceal Allah's revelations in the Book, and purchase for them a miserable profit,- they swallow into themselves naught but Fire; Allah will not address them on the Day of Resurrection. Nor purify them: Grievous will be their penalty. (Al Baqarah 174)
These baseless unnecessary rituals come with sets of rules, procedures and recitations and can only be carried out by certain people. It is nearly impossible for a novice follower to acquire and memorise the long spell they use during the rituals. For that reason, every time the need arrives to conduct the ritual, they will call eloquent spiritual advisers to lead the processions.
This is in contrast to what we learnt from the Prophet PBUH who taught us that this religion is very simple. As narrated in by 'Aisha radhiallahu 'anha (RA) in Shahih Bukhari:
Whenever Allah's Messenger PBUH order the Muslim to do something, he used to order them deeds which were easy for them to do. (Some people wanted to do more because of their sins and protested) They said, " O Allah's Messenger, we are not like you. Allah has forgiven your past and future sins." Hearing this, Prophet Muhammad PBUH became angry and it was apparent on his face. He PBUH said, "I fear Allah more and I know Allah better than all of you do."
I can not help but being suspicious! If they teach their followers the simple Islam that can be acquired and performed easily as taught by Allah's Messenger PBUH, the level of dependence would be low. They fear that if their followers do not depend on them to carry out the rituals, they will lose their followers.
If you are one of those scholars, I am begging your conscience, fear Allah! His punishment is severe!
If you are one of novice Muslims like me, I encourage you to study Islam. This religion is designed for everyone. You don't have to be a genius and graduated from university with a degree or doctoral in religion to understand this religion. We spend a lot of time and is critical for any other aspects in this life. Why are we so relax and casual regarding the matter that not only affecting our life here and now, but also the next life which is eternal!
Saturday, January 12, 2008
Thursday, January 10, 2008
Diskusi Bid'ah
Tanya:
Pak Ed, terima kasih. Sayapun terus terang tidak mau terperosok kesesuatu yang salah. Makanya saya tanya. Inti keingintahuan saya sebenarnya sederhana, "ibadah apa sajakah" yang masuk dalam boundary harus ada tuntunan atau dicontohkan Rasul? Sedangkan banyak sekali yang menurut saya innovasi tapi tidak diperdepatkan, seperti Zakat.
Wassalam,
Abdullah
Jawab:
Pak Abdullah,
Kalau Rasulullah hidup pada zaman orang memakai mobil atau naik kereta ke mesjid, saya yakin Rasulullah akan naik mobil atau naik kereta. Seandainya pada saat itu Rasulullah hidup di daerah yang multicultural dan banyak orang yang tidak mengerti bahasa Arab, beliau SAW akan memakai bahasa yang yang akan digunakan oleh mayoritas penduduk daerah itu, kalau beliau bisa, dalam menyampaikan dakwah, termasuk dalam khutbah, wallahu 'alam.
Tetapi saat Rasulullah masih hidup, beliau mengalami dan melihat, contohnya:
1. Orang-orang meninggal, termasuk orang-orang yang dikasihi beliau seperti keluarga dan sahabat. Kalau beliau SAW mengetahui ada cara yang lebih baik dalam menyelenggarakan jenazah, dan memberi kebaikan kepada orang-orang yang dicintai beliau itu di alam kubur, mengapa beliau tidak melakukannya? Mengapa beliau SAW tidak mensyariatkan tahlilan atau membaca surah Yasin?
2. Pada saat beliau hidup, beliau tidak hanya melihat, bahkan mengalami dan menjalani sendiri peristiwa kelahiran, hijrah, isra' mi'raj, perang Badr dll. Apakah ada hadits Rasulullah, atau riwayat para sahabat dan generasi sesudah sahabat merayakan Maulud nabi, isra' mi'raj, tahun baru, perang Badr, dll? Kalau betul ini adalah media dakwah yang sesuai dengan ajaran Islam, mengapa Rasulullah tidak mencontohkannya, wa khairal hadyi hadyu Muhammadin shalallahi 'alaihi wassalam. Toh pada saat itu Rasulullah juga menghadapi orang yang jauh lebih 'challenging' , ada yang keras kepala, ada yang munafik, ada yang bodoh, ada yang diperbodoh, ada yang asal mengikut saja, pendeknya dinamika masyarakat pada waktu itu sama saja dengan apa yang kita hadapi sekarang. Rasullullah justru mensyariatkan kita merayakan dua Ied tambah Tashrik.
3. Pada saat beliau SAW hidup, ada orang yang suka minum tuak, apakah Rasulullah juga minum tuak? Ada orang yang suka musik, apakah beliau ikut main musik dan bernyanyi dalam berdakwah?
Garis merahnya itu sudah sangat jelas. Jangan digeser-geser dan mencari alasan-alasan untuk membenarkannya. Sekali kita menggesernya, itu tidak akan berhenti disana saja. Kita akan terus menggeser batasannya, sehingga agama ini pelan-pelan akan mengabur dan mati dengan sendirinya.
Saya berdoa kepada Allah semoga bahasa yang saya gunakan dalam penjelasan saya ini bisa diterima dan dimengerti. Saya tidak masuk pada kelompok apapun. Saya tidak menyerang atau menistakan kelompok apapun. Saya tidak merasa paling benar, apalagi mahabenar (a'udzubillah min dzalik 3x).
Kepada saudara-saudara yang melaksanakan peringatan tahun baru Islam, walaupun saya tidak setuju, saya dengan ikhlas mendoakan, semoga Allah menerima itu sebagai suatu amalan bagi yang mempercayai dan melaksanakannya. Amin.
Muhammed Edwars
(Pribadi, tidak atas nama IMCV, masjid Westall atau organisasi apapun)
Pak Ed, terima kasih. Sayapun terus terang tidak mau terperosok kesesuatu yang salah. Makanya saya tanya. Inti keingintahuan saya sebenarnya sederhana, "ibadah apa sajakah" yang masuk dalam boundary harus ada tuntunan atau dicontohkan Rasul? Sedangkan banyak sekali yang menurut saya innovasi tapi tidak diperdepatkan, seperti Zakat.
Wassalam,
Abdullah
Jawab:
Pak Abdullah,
Kalau Rasulullah hidup pada zaman orang memakai mobil atau naik kereta ke mesjid, saya yakin Rasulullah akan naik mobil atau naik kereta. Seandainya pada saat itu Rasulullah hidup di daerah yang multicultural dan banyak orang yang tidak mengerti bahasa Arab, beliau SAW akan memakai bahasa yang yang akan digunakan oleh mayoritas penduduk daerah itu, kalau beliau bisa, dalam menyampaikan dakwah, termasuk dalam khutbah, wallahu 'alam.
Tetapi saat Rasulullah masih hidup, beliau mengalami dan melihat, contohnya:
1. Orang-orang meninggal, termasuk orang-orang yang dikasihi beliau seperti keluarga dan sahabat. Kalau beliau SAW mengetahui ada cara yang lebih baik dalam menyelenggarakan jenazah, dan memberi kebaikan kepada orang-orang yang dicintai beliau itu di alam kubur, mengapa beliau tidak melakukannya? Mengapa beliau SAW tidak mensyariatkan tahlilan atau membaca surah Yasin?
2. Pada saat beliau hidup, beliau tidak hanya melihat, bahkan mengalami dan menjalani sendiri peristiwa kelahiran, hijrah, isra' mi'raj, perang Badr dll. Apakah ada hadits Rasulullah, atau riwayat para sahabat dan generasi sesudah sahabat merayakan Maulud nabi, isra' mi'raj, tahun baru, perang Badr, dll? Kalau betul ini adalah media dakwah yang sesuai dengan ajaran Islam, mengapa Rasulullah tidak mencontohkannya, wa khairal hadyi hadyu Muhammadin shalallahi 'alaihi wassalam. Toh pada saat itu Rasulullah juga menghadapi orang yang jauh lebih 'challenging' , ada yang keras kepala, ada yang munafik, ada yang bodoh, ada yang diperbodoh, ada yang asal mengikut saja, pendeknya dinamika masyarakat pada waktu itu sama saja dengan apa yang kita hadapi sekarang. Rasullullah justru mensyariatkan kita merayakan dua Ied tambah Tashrik.
3. Pada saat beliau SAW hidup, ada orang yang suka minum tuak, apakah Rasulullah juga minum tuak? Ada orang yang suka musik, apakah beliau ikut main musik dan bernyanyi dalam berdakwah?
Garis merahnya itu sudah sangat jelas. Jangan digeser-geser dan mencari alasan-alasan untuk membenarkannya. Sekali kita menggesernya, itu tidak akan berhenti disana saja. Kita akan terus menggeser batasannya, sehingga agama ini pelan-pelan akan mengabur dan mati dengan sendirinya.
Saya berdoa kepada Allah semoga bahasa yang saya gunakan dalam penjelasan saya ini bisa diterima dan dimengerti. Saya tidak masuk pada kelompok apapun. Saya tidak menyerang atau menistakan kelompok apapun. Saya tidak merasa paling benar, apalagi mahabenar (a'udzubillah min dzalik 3x).
Kepada saudara-saudara yang melaksanakan peringatan tahun baru Islam, walaupun saya tidak setuju, saya dengan ikhlas mendoakan, semoga Allah menerima itu sebagai suatu amalan bagi yang mempercayai dan melaksanakannya. Amin.
Muhammed Edwars
(Pribadi, tidak atas nama IMCV, masjid Westall atau organisasi apapun)
Wednesday, January 9, 2008
Bahaya Bid'ah
Segala puji dan syukur hanya kepada Allah yang memerintahkan kita untuk mengikuti ajaran yang telah diwahyukan kepada Rasulullah dan menjauhi temuan-temuan baru dalam beragama. Mari kita bersaksi bahwa tidak ada Tuhan yang patut disembah kecuali Allah yang Esa dan bersaksi bahwa Muhammad adalah hamba dan utusanNya yang diutus untuk dipatuhi dan diikuti. Shalawat dan salam kita doakan kepada Allah untuk nabi Muhammad SAW, keluarga dan keturunannya, para sahabatnya, dan orang-orang yang mengikutinya.
Pada khutbah di hajjatul wada, Rasulullah berpesan,
“Wahai manusia, pahami kata-kataku ini karena aku telah menyampaikan (risalah). Aku tinggalkan kalian dengan dua pusaka, dan kalau kamu berpegang kepada keduanya, kamu tidak akan pernah tersesat, karena keduanya sangat jelas dan lugas; kitabullah dan sunnah rasulNya.”
Pada hari itu juga turun wahyu penutup,
Al yauma akmaltulakum diinukum, wa atmamtu ‘alaikum ni’ matii, waradhitulakumul islaama diina (Al Maidah 3)
Yang artinya: Pada hari ini Aku sempurnakan agamamu, Aku cukupkan nikmatku untukmu, dan Aku ridho Islam menjadi agamamu.
Dalam surah al An’am 153, Allah ‘azza wa jalla berfirman,
Wa anna haa dzaa shiraa thii mustaqiiman fattabi ‘uh, wa laa tattabi ‘uus subula fatafarraqa bikum ‘ansabiilih, dzaa likum wasshakum bihii la ‘allakum tattaquun.
Artinya; Dan bahwa ini adalah jalanKu yang lurus, maka ikutilah dia, dan janganlah kamu mengikuti jalan-jalan yang lain, karena jalan-jalan itu akan mencerai-beraikan kamu dari jalan Nya. Yang demikian itu diperintahkan Allah kepada mu agar kamu bertakwa.
Inilah dasar mengapa setiap ibadah yang tidak ada dasarnya dalam agama dan tidak punya sumber dalam Qur’an dan Sunnah adalah amalan bid’ah dan bagian dari ‘jalan-jalan yang lain’ yang menyimpang dari jalan lurus Allah. Rasulullah SAW bersabda’
"Whoever performs a deed that does not conform to our matter (religion), then it is rejected."
Dalam hadits yang lain, Rasulullah bersabda’
"Whoever invents in our matter (religion) what is not a part of it, then it (the innovation) is rejected."
Imam Ahmad meriwayatkan bahwa Rasulullah berkata,
"Whenever people invent a Bid'ah, Allah removes from them a Sunnah in its place."
Ada banyak bahaya bid’ah. Salah satunya adalah setiap bid’ah yang ditemukan, bid’ah itu menggantikan satu sunnah. Kita yang tidak menyadari bahaya ini, menurut hadits diatas, kita secara pelan-pelan membunuh agama ini dengan mencabut sunnah-sunnah untuk setiap bid’ah yang kita buat-buat tanpa dasar dari kedua pusaka yang ditinggalkan oleh Rasulullah. Banyak ulama kita atau yang mengaku dirinya ulama, lebih mendedikasikan waktu, usaha dan pemikirannya untuk kelangsungan bid’ah-bid’ah itu, secara sadar atau tidak sadar, telah menghancurkan agama dan umat yang telah menaruh pepercayaan kepada mereka. Sadarlah bahwa syaitan membuat bid’ah itu kelihatan sangat indah dan appealing di mata dan di hati kita, karena ia ingin kita jauh dari agama Allah.
Bahaya selanjutnya adalah orang menemukan bid’ah karena dia berpikir bahwa agama ini masih belum sempurna sehingga ia berusaha menyempurnakannya dengan penemuan-penemuan barunya. Biasanya orang ini belum melaksanakan sunnah-sunnah dan tidak memiliki kekuatan dan kemauan untuk mengamalkannya, walaupun mereka punya energi, waktu dan kesanggupan untuk melaksanakan bid’ah.
Selanjutnya, hal-hal baru dalam beragama membangkitkan kembali amalan-amalan jahiliyah dalam kehidupan manusia dimana manusia hidup tercerai berai dan saling hujat menghujat. Setiap kelompok merasa apa yang mereka miliki lebih baik daripada kelompok lain.
Sebagaimana Allah menggambarkan,
"Each group rejoicing in what is with it (as its beliefs)." (23:53)
Sunnah, di lain pihak, mempersatukan umat, menyatukan hati mereka dan membuat mereka saudara yang saling mencintai satu sama lainnya, mengikuti satu jalan dan memeluk satu agama.
"And hold fast, all of you together, to the Rope of Allah (i.e., this Qur'an), and be not divided among yourselves." (3: 1 03)
Diantara keburukan bid’ah, bahwa ia secara langsung menolak kebernaran, terutama ketika penemunya diajak mengerjakan kebenaran itu. Dia akan bertahan dan mempertahankan bidah itu dengan cara apapun. Termasuk dengan menghujat orang yang mengajak mereka terhadap kebenaran itu walaupun orang itu hanya menyampai apa yang benar. Yang mereka lakukan adalah mempertahankan kesesatannya, mencari dalih-dalih yang bisa mempertahankan ke-bid’ah-an mereka walaupun itu tidak ada dasarnya dari kedua sumber yang menjadi pegangan utama kita umat Islam.
Bid’ah menghancurkan agama yang haq, sebagaimana syaitan dari kaum jin dan manusia menginginkan, terutama dari kaum kafir dan munafik. Musuh agama ini mencoba merusak agama ini dengan berbagai cara dan senjata mereka yang paling ampuh adalah bid’ah! Mereka lakukan ini untuk mendistorsi dan merusak imej agama Islam dan menutup-nutupi esensi hakiki dari agama yang benar. Sebagai tambahan dari ini adalah, para penemu-penemu bid’ah ini akan memperoleh keuntungan material atau ketenaran dari praktek-praktek bid’ah ini.
Perkembangan teknologi seperti internet dan mobilitas umat yang tinggi turut membantu perkembangan bid’ah ini. Dan jangan lupa juga peranan ulama yang sengaja dirasuki nilai-nilai asing dan kebablasan dalam mempraktekan nilai-nilai itu dalam hal-hal ibadah yang sudah baku dalam Islam. Itulah sebabnya mengapa khatib pada setiap khutbah Jumat selalu mengingatkan kita,
Fa inna khairal hadiitsi kitabullah, wa khairal had yi had yu Muhammadin shalallah ‘alaihi wassaalam, wa syarrul umuuri muhdatsa tuha, wa kulla muhdatsatin bid’ah. Wa kulla bid’atin dha laalah, Wakulla dhalalatin finnaar!
Sebaik-baiknya topic pembicaraan adalah yang dari kitab Allah, sebaik-baiknya petunjuk adalah petunjuk Muhammad SAW, seburuk-buruknya masalah adalah penemuan hal-hal baru dalam beragama, setiap hal-hal yang baru adalah bid’ah, dan setiap bid’ah itu adalah sesat, dan setiap yang sesat itu tempatnya di neraka.
A’udzubillah min dzalik!
Peringatan maulud nabi, peringatan tahun baru dan peringatan-peringatan ‘keagamaan’ lain adalah bentuk bid’ah-bid’ah baru. Rasulullah SAW, para sahabat, generasi sesudah mereka tidak merayakan peristiwa-peristiwa ini walaupun mereka lebih tahu mengenai masalah ini. Ini adalah temuan yang dilakukan oleh generasi-generasi sesudah para tabiin meniru apa yang dilakukan oleh kaum Nasrani. Jangan kaget sebenarnya ini sudah diperkirakan oleh Nabi SAW,
“Kalian akan mengikuti amalan-amalan dari orang orang sebelum kamu (Yahudi dan Nasrani), selangkah demi selangkah, sedemikian rupa sehingga ketika mereka masuk sarang cicak, kalianpun mengikuti mereka!”
Sangat mencengangkan dan mengherankan kalau kita mengamati energi dan dedikasi yang dilakukan oleh para penganjur bid’ah. Seandainya mereka mencurahkan energi dan dedikasi yang sama untuk menegakkan sunnah. Memang syaitan membuat mata dan hati kita mudah terpesona dengan bid’ah dan menanamkan kesombongan dan keangkuhan dalam hati kita. Ketika orang mengingatkan kita akan bid’ah dan bahayanya , hati kita mengeras. Daripada mendengarkan apa yang dikatakannya, kita melihat siapa yang mengatakannya. Mencari alasan untuk membenarkan bid’ah dan menyerang si pemberi peringatan.
Ibnu Mas’ud RA, ketika beliau menjadi gubernur Kufah, mendengar kalau sekelompok orang berkumpul di sudut masjid mengelilingi Amr bin ‘Utbah, berdzikir bersama-sama dengan menggunakan batu kerikil untuk membantu mereka berzikir sampai hitungan seratus. Ibnu Mas’ud menyamar dan menghadiri majlis itu dan melihat sendiri apa yang mereka lakukan. Setelah melihat apa yang terjadi, beliau RA membuka samarannya dan berkata’ “Apakah kalian sudah memiliki pengetahuan lebih dari para sahabat Rasulullah atau telah menemukan bid’ah yang dzalim dan melampaui batas.” Ketika Amr bin ‘Utbah membantah kedua tuduhan tadi dan mengatakan bahwa mereka hanya sedang berdzikir mengingat Allah, Ibnu Mas’ud berkata, “Tidak, kalian sedang melakukan bid’ah!”
Ya Allah, tunjukan kepada kami bahwa yang benar itu benar dan beri kami kemudahan untuk mengikutinya, dan tunjukan kepada kami yang buruk itu sebagai suatu yang buruk dan beri kami kemudahan untuk menghindarinya, amin.
Qul inkuntum tuhibbuunallah fattabi ‘uunii yuhbibkumullahu wayagh firlakum, wallahu ghafururrahiim. Qul athi ‘ullaha warrasuul, faintawallaw fainnallaha laa yuhibbul kaafiriin (Ali ‘Imran 31-32)
Artinya; Katakanlah, ‘Jika kamu benar-benar mencintai Allah, ikutilah aku, niscaya Allah mengasihi dan mengampuni dosa-dosamu.’ Dan Allah Maha Pengampun lagi maha Penyayang. Katakanlah, ‘ Taatlah kepada Allah dan rasulNya; kalau kamu berpaling sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang kafir.
Semoga uraian diatas bermanfaat dan bisa menjadi pemikiran bagi kita bersama. Sebagai orang yang diberi sedikit pengetahuan oleh Allah, saya berkewajiban untuk menyampaikan dan menyanggah apa yang saya pikir tidak benar. Sebagai orang yang dipercaya oleh masyarakat saya mencoba mangatakan yang benar walau itu pahit, karena tanggung jawab moral saya terhadap yang sudah memberi kepercayaan kepada saya dan yang terutama tanggung jawab saya kepada Allah. Ini ijtihad terbaik saya setelah beberapa hari ini membelajarkan diri. Saya mohon perlindungan dan ampunan dari Allah kalau dalam menyampaikan ini ada niat ria dan sombong. Saya juga mohon ampun dari Allah kalau apa-apa yang saya sampaikan ini tidak benar.
Melbourne January 9, 2008
Pada khutbah di hajjatul wada, Rasulullah berpesan,
“Wahai manusia, pahami kata-kataku ini karena aku telah menyampaikan (risalah). Aku tinggalkan kalian dengan dua pusaka, dan kalau kamu berpegang kepada keduanya, kamu tidak akan pernah tersesat, karena keduanya sangat jelas dan lugas; kitabullah dan sunnah rasulNya.”
Pada hari itu juga turun wahyu penutup,
Al yauma akmaltulakum diinukum, wa atmamtu ‘alaikum ni’ matii, waradhitulakumul islaama diina (Al Maidah 3)
Yang artinya: Pada hari ini Aku sempurnakan agamamu, Aku cukupkan nikmatku untukmu, dan Aku ridho Islam menjadi agamamu.
Dalam surah al An’am 153, Allah ‘azza wa jalla berfirman,
Wa anna haa dzaa shiraa thii mustaqiiman fattabi ‘uh, wa laa tattabi ‘uus subula fatafarraqa bikum ‘ansabiilih, dzaa likum wasshakum bihii la ‘allakum tattaquun.
Artinya; Dan bahwa ini adalah jalanKu yang lurus, maka ikutilah dia, dan janganlah kamu mengikuti jalan-jalan yang lain, karena jalan-jalan itu akan mencerai-beraikan kamu dari jalan Nya. Yang demikian itu diperintahkan Allah kepada mu agar kamu bertakwa.
Inilah dasar mengapa setiap ibadah yang tidak ada dasarnya dalam agama dan tidak punya sumber dalam Qur’an dan Sunnah adalah amalan bid’ah dan bagian dari ‘jalan-jalan yang lain’ yang menyimpang dari jalan lurus Allah. Rasulullah SAW bersabda’
"Whoever performs a deed that does not conform to our matter (religion), then it is rejected."
Dalam hadits yang lain, Rasulullah bersabda’
"Whoever invents in our matter (religion) what is not a part of it, then it (the innovation) is rejected."
Imam Ahmad meriwayatkan bahwa Rasulullah berkata,
"Whenever people invent a Bid'ah, Allah removes from them a Sunnah in its place."
Ada banyak bahaya bid’ah. Salah satunya adalah setiap bid’ah yang ditemukan, bid’ah itu menggantikan satu sunnah. Kita yang tidak menyadari bahaya ini, menurut hadits diatas, kita secara pelan-pelan membunuh agama ini dengan mencabut sunnah-sunnah untuk setiap bid’ah yang kita buat-buat tanpa dasar dari kedua pusaka yang ditinggalkan oleh Rasulullah. Banyak ulama kita atau yang mengaku dirinya ulama, lebih mendedikasikan waktu, usaha dan pemikirannya untuk kelangsungan bid’ah-bid’ah itu, secara sadar atau tidak sadar, telah menghancurkan agama dan umat yang telah menaruh pepercayaan kepada mereka. Sadarlah bahwa syaitan membuat bid’ah itu kelihatan sangat indah dan appealing di mata dan di hati kita, karena ia ingin kita jauh dari agama Allah.
Bahaya selanjutnya adalah orang menemukan bid’ah karena dia berpikir bahwa agama ini masih belum sempurna sehingga ia berusaha menyempurnakannya dengan penemuan-penemuan barunya. Biasanya orang ini belum melaksanakan sunnah-sunnah dan tidak memiliki kekuatan dan kemauan untuk mengamalkannya, walaupun mereka punya energi, waktu dan kesanggupan untuk melaksanakan bid’ah.
Selanjutnya, hal-hal baru dalam beragama membangkitkan kembali amalan-amalan jahiliyah dalam kehidupan manusia dimana manusia hidup tercerai berai dan saling hujat menghujat. Setiap kelompok merasa apa yang mereka miliki lebih baik daripada kelompok lain.
Sebagaimana Allah menggambarkan,
"Each group rejoicing in what is with it (as its beliefs)." (23:53)
Sunnah, di lain pihak, mempersatukan umat, menyatukan hati mereka dan membuat mereka saudara yang saling mencintai satu sama lainnya, mengikuti satu jalan dan memeluk satu agama.
"And hold fast, all of you together, to the Rope of Allah (i.e., this Qur'an), and be not divided among yourselves." (3: 1 03)
Diantara keburukan bid’ah, bahwa ia secara langsung menolak kebernaran, terutama ketika penemunya diajak mengerjakan kebenaran itu. Dia akan bertahan dan mempertahankan bidah itu dengan cara apapun. Termasuk dengan menghujat orang yang mengajak mereka terhadap kebenaran itu walaupun orang itu hanya menyampai apa yang benar. Yang mereka lakukan adalah mempertahankan kesesatannya, mencari dalih-dalih yang bisa mempertahankan ke-bid’ah-an mereka walaupun itu tidak ada dasarnya dari kedua sumber yang menjadi pegangan utama kita umat Islam.
Bid’ah menghancurkan agama yang haq, sebagaimana syaitan dari kaum jin dan manusia menginginkan, terutama dari kaum kafir dan munafik. Musuh agama ini mencoba merusak agama ini dengan berbagai cara dan senjata mereka yang paling ampuh adalah bid’ah! Mereka lakukan ini untuk mendistorsi dan merusak imej agama Islam dan menutup-nutupi esensi hakiki dari agama yang benar. Sebagai tambahan dari ini adalah, para penemu-penemu bid’ah ini akan memperoleh keuntungan material atau ketenaran dari praktek-praktek bid’ah ini.
Perkembangan teknologi seperti internet dan mobilitas umat yang tinggi turut membantu perkembangan bid’ah ini. Dan jangan lupa juga peranan ulama yang sengaja dirasuki nilai-nilai asing dan kebablasan dalam mempraktekan nilai-nilai itu dalam hal-hal ibadah yang sudah baku dalam Islam. Itulah sebabnya mengapa khatib pada setiap khutbah Jumat selalu mengingatkan kita,
Fa inna khairal hadiitsi kitabullah, wa khairal had yi had yu Muhammadin shalallah ‘alaihi wassaalam, wa syarrul umuuri muhdatsa tuha, wa kulla muhdatsatin bid’ah. Wa kulla bid’atin dha laalah, Wakulla dhalalatin finnaar!
Sebaik-baiknya topic pembicaraan adalah yang dari kitab Allah, sebaik-baiknya petunjuk adalah petunjuk Muhammad SAW, seburuk-buruknya masalah adalah penemuan hal-hal baru dalam beragama, setiap hal-hal yang baru adalah bid’ah, dan setiap bid’ah itu adalah sesat, dan setiap yang sesat itu tempatnya di neraka.
A’udzubillah min dzalik!
Peringatan maulud nabi, peringatan tahun baru dan peringatan-peringatan ‘keagamaan’ lain adalah bentuk bid’ah-bid’ah baru. Rasulullah SAW, para sahabat, generasi sesudah mereka tidak merayakan peristiwa-peristiwa ini walaupun mereka lebih tahu mengenai masalah ini. Ini adalah temuan yang dilakukan oleh generasi-generasi sesudah para tabiin meniru apa yang dilakukan oleh kaum Nasrani. Jangan kaget sebenarnya ini sudah diperkirakan oleh Nabi SAW,
“Kalian akan mengikuti amalan-amalan dari orang orang sebelum kamu (Yahudi dan Nasrani), selangkah demi selangkah, sedemikian rupa sehingga ketika mereka masuk sarang cicak, kalianpun mengikuti mereka!”
Sangat mencengangkan dan mengherankan kalau kita mengamati energi dan dedikasi yang dilakukan oleh para penganjur bid’ah. Seandainya mereka mencurahkan energi dan dedikasi yang sama untuk menegakkan sunnah. Memang syaitan membuat mata dan hati kita mudah terpesona dengan bid’ah dan menanamkan kesombongan dan keangkuhan dalam hati kita. Ketika orang mengingatkan kita akan bid’ah dan bahayanya , hati kita mengeras. Daripada mendengarkan apa yang dikatakannya, kita melihat siapa yang mengatakannya. Mencari alasan untuk membenarkan bid’ah dan menyerang si pemberi peringatan.
Ibnu Mas’ud RA, ketika beliau menjadi gubernur Kufah, mendengar kalau sekelompok orang berkumpul di sudut masjid mengelilingi Amr bin ‘Utbah, berdzikir bersama-sama dengan menggunakan batu kerikil untuk membantu mereka berzikir sampai hitungan seratus. Ibnu Mas’ud menyamar dan menghadiri majlis itu dan melihat sendiri apa yang mereka lakukan. Setelah melihat apa yang terjadi, beliau RA membuka samarannya dan berkata’ “Apakah kalian sudah memiliki pengetahuan lebih dari para sahabat Rasulullah atau telah menemukan bid’ah yang dzalim dan melampaui batas.” Ketika Amr bin ‘Utbah membantah kedua tuduhan tadi dan mengatakan bahwa mereka hanya sedang berdzikir mengingat Allah, Ibnu Mas’ud berkata, “Tidak, kalian sedang melakukan bid’ah!”
Ya Allah, tunjukan kepada kami bahwa yang benar itu benar dan beri kami kemudahan untuk mengikutinya, dan tunjukan kepada kami yang buruk itu sebagai suatu yang buruk dan beri kami kemudahan untuk menghindarinya, amin.
Qul inkuntum tuhibbuunallah fattabi ‘uunii yuhbibkumullahu wayagh firlakum, wallahu ghafururrahiim. Qul athi ‘ullaha warrasuul, faintawallaw fainnallaha laa yuhibbul kaafiriin (Ali ‘Imran 31-32)
Artinya; Katakanlah, ‘Jika kamu benar-benar mencintai Allah, ikutilah aku, niscaya Allah mengasihi dan mengampuni dosa-dosamu.’ Dan Allah Maha Pengampun lagi maha Penyayang. Katakanlah, ‘ Taatlah kepada Allah dan rasulNya; kalau kamu berpaling sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang kafir.
Semoga uraian diatas bermanfaat dan bisa menjadi pemikiran bagi kita bersama. Sebagai orang yang diberi sedikit pengetahuan oleh Allah, saya berkewajiban untuk menyampaikan dan menyanggah apa yang saya pikir tidak benar. Sebagai orang yang dipercaya oleh masyarakat saya mencoba mangatakan yang benar walau itu pahit, karena tanggung jawab moral saya terhadap yang sudah memberi kepercayaan kepada saya dan yang terutama tanggung jawab saya kepada Allah. Ini ijtihad terbaik saya setelah beberapa hari ini membelajarkan diri. Saya mohon perlindungan dan ampunan dari Allah kalau dalam menyampaikan ini ada niat ria dan sombong. Saya juga mohon ampun dari Allah kalau apa-apa yang saya sampaikan ini tidak benar.
Melbourne January 9, 2008
Subscribe to:
Posts (Atom)